〇刘姥姥 / 黄永厚绘

花儿鲜，果儿甜，欢天喜地结善缘。

梁武帝舍身同泰寺，刘姥姥进了大观园。

风绵绵，雨绵绵，福田原本在心田。

休问四百八十寺，姥姥才是大观园。

禅宗南宗大受青睐，是因为顺应了历史的需求。需求有中华文明的，也有佛教自己的。那就先说佛教。佛教传入中国后，面临的第一个问题是水土不服。我们知道，中华本土并没有宗教传统，道教是佛教来了以后才被创造出来的。所以从东汉到魏晋，这个外来宗教往往被大多数人看作巫术的一种，龟兹和尚佛图澄更是只好靠装神弄鬼变魔术来打动那胡人皇帝。这当然不行，也才有了玄奘法师不顾千难万险，宁可偷渡出国也要取回真经的壮举。这是佛教试图保持纯正性的巨大努力。

然而怎么样呢？可怜无补费精神。没错，玄奘法师载誉归来时，受到了太宗皇帝礼遇有加的隆重接待，长安市民万人空巷的热烈欢迎。帝国政府还为法师的译经活动提供了种种方便和大力支持，玄奘和他的弟子窥基也共同创立了法相宗唯识论，这不能说不成功。可惜没过多久，就被忘得一干二净。

为什么呢？因为太专业也太难懂了。比方说，阿赖耶识（Ālaya-vijñāna），有人懂吗？没有，而且根本无法意译。外境非有，内识非无，懂吗？三界唯心，万法唯识，懂吗？这还是最浅显的。其他，就相当于高等数学。何况就算弄懂了又能如何？能立地成佛么？不能。那就不学也罢。伟大的玄奘法师，也只好活在《西游记》里。
那么，佛教又怎样才能立足华夏，站住脚跟呢？一要简单，二要实用，三要中国化。因此，兴旺起来的，是净土宗和禅宗。净土宗和禅宗都是中国佛教的宗派，也都是中国人最喜欢的宗派。不同的是，知识界对禅情有独钟，一般民众则多修净土。净土宗的最受欢迎之处，是道理通俗易懂，方法简单易行。即便目不识丁，也能借此脱离苦海。

怎么做呢？求来世，求往生。净土宗告诉信众，我们的人生是很苦的。那幼小的生命刚刚形成时，被安置在名叫子宫的空间里，浸泡在名叫羊水的液体中。母亲喝一口热汤我们浑身滚烫，母亲喝一口凉茶我们浑身颤抖，真可谓水深火热，暗无天日。

结果怎么样呢？备受煎熬的我们忍无可忍，破门而出。然而出生的道路是那样狭窄，落到产褥上时又那样疼痛，结果所有的婴儿无不哇的一声哭了出来。诸位说，是也不是？当然是。想想看，有谁落地笑呵呵？接下来的道路也不平坦，忧虑和恐惧则伴随终身。皇帝怕篡位，官员怕免职，商人怕赔本，盗贼怕杀头，谁家没有难念的经？爱人生离死别，冤家狭路相逢，人生在世，不如意十有八九：好事难求，坏事难躲；我爱的名花有主，爱我的惨不忍睹。诸位说，苦也不苦？

确实，做得人上人，滋味又如何？唉，人生是苦啊！这在佛教那里，就叫苦谛。谛就是真理，而且是颠扑不破的。这样的真理在佛教中有四个，叫四圣谛，第一条就是苦。佛教说，当年释迦牟尼身为王子却毅然出家，就因为在王城的四个门看见了生老病死四种痛苦，这才决定寻找出路，也才创立了佛教。也就是说，佛教是要救苦救难的。这就要查找原因，解决问题，以便脱离苦海。原因找对了，就叫集谛。方法找对了，就叫灭谛。目标实现了，就叫道谛。再加上苦谛，就叫四圣谛，梁武帝问过的。

那么，人生是苦，原因何在呢？净土宗说：很简单，生错地方了。生在哪儿了？东方秽土。秽土也叫秽国，就是我们生活的人世间。那该怎么办？也很简单，移民呀！移到哪里？西方净土。净土是佛住的地方，所以也叫佛国。佛有无数，净土也无数，但无论哪片净土都没有苦难。因此，只要从东方秽土移民到西方净土，就会在佛光普照之下幸福无比。

〇我佛今日不下转语 / 黄永厚绘

如此当然甚好，问题是去得了吗？去得了。我佛慈悲，普度众生。只要皈依佛门，便是办了签证。现在就去行吗？不好意思，只能下辈子。所以净土宗的移民，专有名词叫往生。不过，只要往生西方净土，就能永居，不用担心再下辈子会不会回到东方秽土，吃二遍苦，受二茬罪。好吧！那么请问，手续怎么办呢？很简单，念诵“南无阿弥陀佛”就行。“南无”不能读成难吴，要读如那摩，意思是致敬。

为什么要向阿弥陀佛致敬？因为阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，也是往生净土的接引佛。只要虔诚信仰阿弥陀佛并向他致敬，他就能在你临终之时把你接到西方净土去，还给你办永久居住证。阿弥陀佛真是慈悲为怀。比某些国家的移民局官员好多了。芸芸众生，终于脱离苦海。慈航普度的理念，也落到了实处。这可真是通俗易懂，这可真是简单易行。不过，为了保证在临终之时致敬阿弥陀佛，平时就要不断念诵他的圣号。如果到时候忘了，就只能等下一次。那可真不知道是驴年马月，说不定你已经变驴变马了。

现在很清楚：人生是苦，回答了是什么的问题。生错地方，回答了为什么的问题。往生净土，回答了怎么办的问题。念诵阿弥陀佛圣号，回答了如何操作的问题。

那么请问，还有问题吗？有。往生净土虽然好，却得等到来世。来日方长，我们可是眼前这道坎就过不去，请问有办法吗？也有。虔诚地念诵“南无观世音菩萨”。

为什么要念诵观音？因为观音是中国的圣母，有一大使命、四大特点。使命就是救苦救难，特点则是大慈大悲、有求必应、千手千眼和万千化身。大慈大悲就有心救苦救难，千手千眼就看得见人间苦难，万千化身就能够及时来到你的身边。再加上有求必应的菩萨心肠，请问你还有什么可担心的？因此只要念诵观音圣号，一切难题都会迎刃而解。念诵也有三种方式。第一种是吟唱《大悲咒》：

千手千眼，观世音菩萨。

广大圆满啊，无碍大悲心陀罗尼。

南无！

第二种是吟唱《观音圣号》，也是有曲谱的。再就是像念诵阿弥陀佛那样，口念或默诵观音。
这实在是太好了。观音菩萨解决现实问题，阿弥陀佛解决归宿问题，今生来世都有保障。而且修行的方式简单到只要念诵一声，既不苦，也不难，还很方便，再没文化的愚夫愚妇也都学得会做得到，可谓无障碍通道。既然如此，那又何必去学什么唯识论？净土宗信众甚多，并非没有道理。可惜，它仍然有麻烦。
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