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世界各民族都有自己的情人节。
古罗马的叫“沙特恩节”（Shateen Festival）。
这是恩格斯告诉我们的。
殷商也有，时间在玄鸟（燕子）归来的时候。
这是翦伯赞先生考证出来的。
周代在三月三，名字叫“上巳节”。
那真是一个“人民大众开心的日子”。阳春三月，河水碧绿，鲜花盛开。春心荡漾的少男少女们手里拿着兰草，从四面八方赶到河边，举行爱的狂欢。
如果遇到意中人，女孩子还会主动搭讪。
《诗经•郑风•溱洧》这样描述──
○胡永凯绘 易中天译 下同
这可真是东周版的《花儿与少年》。
是的。小呀哥哥呀，小呀哥哥呀，手牵着手儿来。
嘿嘿，还“赠之以芍药”。
奇怪！周，不是讲父母之命，媒妁之言，男女授受不亲吗？也会有这等事？
当然有。
事实上，从西周到汉唐，宗法礼教之外也尚有性爱自由。饿死事小，失节事大，那是宋儒造的孽。结果是殷的豪放灵性没了，周的天真烂漫没了，春秋的高贵风雅没了，战国的血气方刚没了，汉的开拓和唐的开放也没了。
那才真是罪莫大焉。
必须指出，伦理道德归根结底是为了人。这就必须尊重人性，尊重人的各种需求。但凡违背人性的，都只能是伪善和伪道德。
这个道理，周公和孔子心里都明白。
他们不傻，也不变态。
何况有《诗经》为证。
○《诗经绘》 胡永凯绘 易中天译
《诗经》当中，数量最多的就是爱情诗。
排在第一的就是：
○《周南·关雎》
这样的诗篇很多，有约会的：
○《邶风·静女》
有定情的：
○《卫风·木瓜》
也有约会不着的：
○《郑风·子衿》
还有单相思的：
○《郑风·东门之墠》
有趣的是，女孩子往往更加主动：
○《唐风·有杕之社》
有着急的：
○《郑风·蹇裳》
有催婚的：
○《召南·摽有梅》
还有要求私奔的：
○《王风·大车》
三月三变成情人节，半点都不奇怪。
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