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求仁得仁，语出《论语·述而》。
这话是冉有的提问引起的。
可惜，两个人都没说伯夷和叔齐对什么事情无怨无悔，是让出孤竹国君的继承权，还是饿死在首阳山。
〇 胡永凯绘
因此，这个成语可以这样解释：
只要实现了自己的追求，无论结果如何都无怨无悔。
显然，求仁得仁，并不一定要赴死，也可以是承担其他后果。
但，不论后果怎样严重，承担者都是自己。
用现在流行的话说，就是：
自己选的路，跪着也走完。
这是值得肯定的精神，
只不过，如果牵涉到死亡，死的就不能是别人。
因为“仁”的本质是爱——
仁者爱人。
爱人，就不能让别人去死。
实在非死不可，那就自己来。
比如：
不成功，则成仁。
成仁的，是自己吧？
其实孔子说得很清楚：
仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》
身，就是自己。
比如，刘备投奔袁绍，袁绍“身去邺二百里，与先主相见”（陈寿《三国志·先主传》），就是袁绍亲自去迎接。
对“求仁得仁”的理解，不该有争议和分歧啊！
我写这文章，没打算批评谁或者袒护谁。只不过好歹也是用汉语写作的，觉得匹夫有责而已。
话题：
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